Kisah semar dalam bahasa jawa
Jawaban:
Semar minangka ulama saka Ida Bhatara Hyang Siwa Pasupati, sing digawe nalika jaman Pandawa. Hyang Siwa Pasupati nduweni 4 wong kang dianggep yaiku Semar, Petruk, Gareng lan Bagong. Semar ing Bali dikenal minangka Tualen, Petruk iku merdah, Gareng iku Sangut lan Bagong iku Delem.
Nalika Panca Pandawa diasingake menyang ngisor, pangkalane tekan pangkalan Jawa, amarga diwenehi wektu nalika pulo-pulo kabeh isih padha. Bukti saka Panca Pandawa teka ing dhasar Jawa, yaiku Bima nikah karo raksasa sing jenenge Diyah Dimbi lan Gatot Kaca lair. Arjuna uga ngupayakake medal ing gunung sing saiki dikenal minangka Gunung Arjuna ing Jawa, lan amarga ing wektu kuwi akeh raksasa Arjuna ngganggu ing negarane, banjur 4 badut ditundhung dening Ida Bhatara Hyang Siwa Pasupati kanggo njaga Arjuna. Ing pujangga Arjuna diwenehi tandha panah kuat dening Hyang Siwa Pasupati.
Ora bisa dipungkiri yen saka crita Arjuna kang meditasi ing tanah Jawa banjur Semar muncul ing donya iki minangka pamong raja-raja utawa pemimpin ing saindenging jagad. Semar banjur diwenehi gelar Sada Siwa dening Hyang Siwa Pasupati, utawa ing Dharma Hindu uga dikenal minangka Sang Hyang Ismaya lan Manik Maya. Jeneng liyane yaiku Sabda Palon.
Semar uga dewa sing ngalahake kabeh dewa lan dewa sing dadi manungsa. Semar uga banjur dadi pamong para Pandawa lan para ksatria utama liyane sing ora bisa ditrima.
Semar yaiku paman sing sepi, seneng karo Gusti Allah. Lonely bakal tegese, rajin ing karya. Semar mujudake bangunan bangunan lan mbangun perintah Hyang Widi kanggo kesejahteraan manungsa ing alam semesta. Dhèwèké dadi ulama lan disenengi déning ratu lan déwa. Dheweke kaya sing biasa karo wong biasa, sanajan dheweke dadi abdi raja amarga dheweke dadi abdi manungsa kanggo entuk kaadilan lan bebener ana ing jagad.
Dheweke ana ing Nusantara minangka Dang Hyang saka Nusantara (leluhur Nusantara). Dheweke umur jutaan taun lan urip selawase utawa moksa. Sawise dheweke turu kanggo 500 taun lan saben wektu dheweke tangi kudu ana kerajaan utawa kapercayan sing ana ing loggerheads.
Dheweke uga dadi kepala desa. Koral tegese arid, dempel tegese tekad. Rambuté rambuté rambute, rambute menehi kawruh kanggo manungsa; Akhire kuncung kuwi tegese, aku kepribadian wong lanang. Kain iku dijenengi parangkusumorojo, sing artine perwujud dewonggowantah. Dewonggowantah tegese, nuntun kamanungsan kanggo entuk kapayuhunun bawono sing tegese, kedadeyan keadilan lan bebener ana ing jagad.
Dadi sejatine Semar meh dadi tugas sing padha karo Ibu Dewi Kwan Im, sing nalika manungsa durung ngrambah keragaman, dheweke ora bakal menyang donya Nirwana utawa alam Siva Buddha.
Semar nyariosaken dhateng kula bilih piyambakipun inggih punika ingkang nyepeng kawruh dhateng umat manungsa supados manungsa saged nglirwakaken sadaya penderitaan lan pikantuk moksa.
Semar ngendika; bojo sira arsa mardi kamardikan, ajwa kabur sumingkiring dur kamurkan mardik, sing artine, kebebasan jiwa lan jiwa. Supaya manungsa dipandu dening dheweke kanggo ngluwari kabeh penderitaan lan tekan moksa. Semar minangka pralambang ngelmu yaiku gaib utawa simbol gaib. Singkong pati. Dheweke ora bakal mati amarga wis ngrampungake kesempurnaan.
Penjelasan:
Kisah singkat Hyang Semar utawa leluhur Nusantara utawa Dhang Hyang Nusantara iku tugas kanggo nyatukake masyarakat saka masalah spiritual.
