(مخارج) هى جمع مخرج: وهى عبارة عن مرضع خروج الحرنا من الغم وهى مختلغه كما سياتى بيانه والكلام فى مخارج الحروف من أهمم ما يحتاج إليه القارئ والمقرئ، وإن كان أكثر مؤلنى علوم القراءات لا ينكرونه فإنهم يحيلونه على كتب التجويد، وقد نكره الشاطبى رحمه الله تعالى فى آخر كتابه : والاذن تقديمه ليحيط به المبتدئ علتا قبل شروعه لما يسى على ذلك من الإظهار والإدغام والإمالة والترقيق والتفخيم، وكنا ما يتعلق بصفات الحروف وتجويدها والوقف والابتداء وغير ذلك

Posted on

(مخارج) هى جمع مخرج: وهى عبارة عن مرضع خروج الحرنا من الغم وهى مختلغه كما سياتى بيانه والكلام فى مخارج الحروف من أهمم ما يحتاج إليه القارئ والمقرئ، وإن كان أكثر مؤلنى علوم القراءات لا ينكرونه فإنهم يحيلونه على كتب التجويد، وقد نكره الشاطبى رحمه الله تعالى فى آخر كتابه : والاذن تقديمه ليحيط به المبتدئ علتا قبل شروعه لما يسى على ذلك من الإظهار والإدغام والإمالة والترقيق والتفخيم، وكنا ما يتعلق بصفات الحروف وتجويدها والوقف والابتداء وغير ذلك

Jawaban:

(Keluar) adalah kumpulan jalan keluar: itu adalah seorang perawat dalam mengosongkan panas dari kesedihan, dan itu adalah keguguran, seperti pernyataannya, dan ucapan di pintu keluar surat-surat akan menjadi salah satu hal terpenting yang dibutuhkan oleh pembaca dan para qari, dan jika sebagian besar penulis ilmu-ilmu pengajian tidak menyangkalnya, maka mereka merujuknya pada kitab-kitab intonasi, dan Al-Shatibi, rahmatnya, membencinya pada Tuhan Yang Maha Esa pada akhirnya bukunya: Dan izin untuk mempresentasikannya sehingga pemula dapat mengelilinginya sebelum memulai karena apa yang dia lewatkan dalam hal menunjukkan, menarik, memiringkan, menipis dan melebih-lebihkan, dan kami terkait dengan kualitas huruf dan intonasinya , berhenti, mulai, dan seterusnya

مخارج) هى جمع مخرج: وهى عبارة عن مرضع خروج الحرنا من الغم وهى مختلغه كما سياتى بيانه والكلام فى مخارج الحروف من أهمم ما يحتاج إليه القارئ والمقرئ، وإن كان أكثر مؤلنى علوم القراءات لا ينكرونه فإنهم يحيلونه على كتب التجويد، وقد نكره الشاطبى رحمه الله تعالى فى آخر كتابه : والاذن تقديمه ليحيط به المبتدئ علتا قبل شروعه لما يسى على ذلك من الإظهار والإدغام والإمالة والترقيق والتفخيم، وكنا ما يتعلق بصفات الحروف وتجويدها والوقف والابتداء وغير ذلك