Buatlah 2 jumlah syartiyah yg fiil syarat nya berupa fi’il mudhori shohih akhir dan jawab syaratnya fi’il mudhori mu’tal akhir

Jawaban:

إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ

ان = Adat sysrat

تنصروا= fi'il mudori' adalah syarat

ينصر = jawab syarat jaza'

Penjelasan:

ومثال ذلك قوله تعالى: ﴿ إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴾ [محمد: 7]، فهذه الآية جملةٌ شرطية، وقد تكوَّنت مِن:

1- أداة الشرط (إن)، وقد جزَمت هذه الأداةُ فعلينِ مضارعين، سيأتي ذكرهما الآن إن شاء الله تعالى؛ وكانت (إن) هنا أداة شرط؛ لأنها أفادت تعليق نصر الله سبحانه لهذه الأمة بنصرها له سبحانه بالقيام بدينه، والدعوة إليه، وجهاد أعدائه، والقصد بذلك وجه الله.

2- جملة الشرط (تنصروا الله)، وقد وليت أداة الشرط (إن)، وقد احتوت على فعل مضارع مجزوم، هو (تنصروا)، وعلامة جزمه حذف النون؛ لأنه من الأفعال الخمسة، ويسمى هذا الفعل فعل الشرط؛ لتعليق نصر الله لهذه الأمة عليه، وكونه شرطًا لتحقق ذلك.

3- جملة جواب الشرط وجزائه (ينصركم)، وقد أتَتْ هذه الجملة بعد فعل الشرط (تنصروا)، وهي تحتوي على فعل مضارع مجزوم هو (ينصركم)، وعلامة جزمه السكون، ويسمى هذا الفعل جواب الشرط وجزاءه.

وقد سمي جواب الشرط؛ لأنه مترتِّب على فعل الشرط، كما يترتب الجواب على السؤال، فنصرُ الله لنا مترتِّب على نصرنا له سبحانه.

وسمي جزاء الشرط؛ لأن مضمونه جزاء لمضمون فعل الشرط، فنحن – أمةَ الإسلام – إذا نصَرْنا الله بفعل ما سبق ذكره، جزانا سبحانه بالنصر على الأعداء وتثبيت الأقدام.

وهذه الأدوات – كما سبق ذكرها – ثلاث عشرة أداة؛ هي: إن، ما، مَن، مهما، إِذْما، أي، متى، أيان، أين، أنَّى، حيثما، كيفما، (إِذَا، في الشعر خاصة).